Интернет-маркетинг и SEO спикеры: законы, получающие плату, кроме заработной платы

Как по закону клиент получает комиссию за покупку, которую он или она совершили, чтобы получить личную выгоду от проданных товаров? Тогда как это официально не прописано в правилах компании, в которой он работает?

Плата является незаконной. Потому что, если человек работал в агентстве и получил оплату за свою работу, деньги или имущество, которые он получает, кроме его законного оклада, является незаконным.

Доказательством его удачи является подлинный хадис, переданный от Бурайда Р.А. от его отца, который Пророк сказал:

«Кто бы мы ни сделали сотрудника, мы платим ему, что бы он ни брал, кроме этого, это мошенничество / предательство (ghulul)». ( HR Abu Dawud). Согласно повествованию Нашируддина аль-Албани, хадис является подлинным, см. Его книги: Мисикатул Машабих, 2/353; Шахих Ат-Таргиб ва Ат-Тариб, 1/191, Гаятул Марам фи Тахрид Ахадитс Аль-Халал ва Аль-Харам, 1 / 265, Шахих ва Дхаиф, Сунан Абу Дауд, 6/443; Имам Сяукани, Наилул Аутхар, 6/459).

Первоначальное значение ghulul - предательство в ghanimah (добыче войны) и в собственности fai (al-khiyanah fi al-ghanimah wa maal al-fai`) ('Aunul Ma'bud, 6/419). То есть Гулул украл добычу до того, как добыча была распределена (ас-сарика минал ганима кабла аль-кисма, украденная у военной добычи до ее распространения). (Rawwas Qal'ah Jie, Mu'jam Lughah Al-Fuqaha`, стр. 250).

Тем не менее, вышеупомянутые хадисы, как правило, имеют смысл, которые могут применяться при легализации (трудовые / трудовые договоры), а не только в контексте мошенничества в собственности ганимах. Из-за значения гулул как сплетни о свойствах ганим, это просто смысл обычая аль-галиб (аль-Мунави, Фаидхул Кадир Сирах аль-Джами 'Аш-Шагир, 6/73).

Кроме того, вышеупомянутый хадис имеет форму общего, которому предшествует слово « человек » (кем бы он ни был), что является обычным произношением. Таким образом, слово ghulul может быть истолковано в целом, то есть взять что-то, а затем манипулировать им в свою собственность или действовать нечестно (akhdzu asy-syai`i wa dassuhu fi mataa'ihi; действовать неверно) (Rawwas Qal'ah Jie Муджам Лугхах аль-Фукаха, стр. 250).

В результате ghulul может быть применен не только к контексту кражи Ганимы, но также может применяться к любому предательству или мошенничеству в имущественных делах. Поэтому неудивительно, что имам Сяукани объясняет вышеупомянутые хадисы в контексте закона иджара, говоря:

«В этом хадисе есть предположение, что для работника (« амила ») незаконно брать больше, чем установил работодатель, и что то, что он снимает с заработной платы, включает в себя предательство (гулул) . (Имам Сяукани, Наилул Аутхар, 6/459).

Соответственно, исходя из этого хадиса, если человек работал на сторону, которая его использует (независимо от того, работает ли он этим лицом или государством), и этот человек заработал свою зарплату за свою работу, деньги или имущество, которое он / она получает вместо зарплаты, закон является незаконным ,

Таким образом, плата является незаконной и неприемлемой. Такая практика должна быть немедленно прекращена, потому что она включает в себя грех, даже великий грех (аль-кабаир). (Аль-Мунави, Файдхул Кадир Сира Аль-Джами 'Аш-Шагир, 6/73). Nauzhu billah min dzalik.Wallahu a'lam.

Источник : http://syiar-islam.web.id/?p=843 с модификациями.

Похожие

Комментарии